성경: 롬 15:1-13      설교:‘믿음의 덕을 세움’

 

  말씀을 나누기 전에, 여러분은 믿음이 강한 것이 무엇이라고 생각합니까? 주일날 교회에 나오고 정성껏 예배드리는 건가요? 정성껏 헌금하고 교회 일에 봉사하는 겁니까? 성경을 많이 읽고, 열심히 오래 기도하는 건가요? 교회 다니며 이 정도 하면 믿음이 괜찮은 이라 할 수 있습니다. 거기에, 방언 기도를 하고, 병 고치는 은사나, 앞날을 예언하면 믿음이 강한 이겠지요. 또, 무엇이 있을까요? 해외에 나가 수고하는 선교사를 돕거나, 어려운 이들을 구제하는 것도 있습니다.

 

  그런데 오늘 말씀은, 조금 다르게 말합니다. 믿음이 강한 자는, 믿음이 약한 자의 약점을 알고, 자기를 기쁘게 하지 아니한다고 하지요. 지난주 말씀드린, 고기 먹는 것으로 생각해 봅니다. 믿음이 강한 자는 무엇을 먹든 꺼리지 않지요. 당시, 고기는 우상 제물로 바친 후에 시중에 나왔기에, 먹으면 안 된다고 했습니다. 고기 먹는 걸 우상 숭배라 여겼지요. 바울은‘우상이 아무것도 아니기에 우상에 바쳐진 고기를 먹어도 된다.’하면서,

 

  자신은 먹을 수 있지만, 믿음이 약한 자가 보고 시험에 들까 봐 먹지 않았지요. 믿음이 약한 자의 약점을 담당한 것이고, 고기 먹는 기쁨을 포기한 것입니다. 비슷한 말씀으로, 믿음이 강한 자는 자신의 기쁨이 아니고, 남을 기쁘게 하며 선을 이루고 덕을 세우려 하지요.‘선을 이루고’는 남에게 유익을 준다는 것으로, 믿음의 좋은 본을 보이므로, 남에게 유익을 주는 것이 선을 이루는 것입니다.‘덕을 세우는 것’의 덕은, 믿는 이가 믿음에서 끝나지 않고,

 

  선하신 하나님 성품에 따라, 세상에서 온전하고 성결한 삶을 사는 거지요. 우리 교회 이름, 숭덕은 받들 숭, 큰 덕이라, 교회 이름과 멀다고 여길 수 있지요. 그러나 오늘 말씀으로, 숭덕은 덕을 세우는 것, 믿은 이가 세상에서 하나님을 나타내는 삶을 사는 것이니까, 숭덕의 교인은 알고 더 힘쓰기 바랍니다. 이 말씀을, 바울이 잘 정리한 고전 10:33을 함께 읽습니다.‘나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라.’

 

  말씀에‘나와 같이’는 바울이 본을 보인 것 같이지요. 믿음이 강한 이는, 몇 사람, 몇 가지만 아니고, 모든 일, 모든 사람을 기쁘게 하라 하지요. 그러려면 우리 눈과 마음을 넓혀야 합니다. 남을 기쁘게 하려면, 자신의 유익을 구하지 않고 다른 사람의 유익을 구해야 하고, 그리하면 그들이 구원을 받지요. 믿음이 강한 성도가 되기 위해 힘쓸 것을 베드로 사도가 기록한 벧후 1:5-8 말씀을 읽습니다.

 

 ‘그러므로 너희가 더욱 힘써 너희 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라 이런 것이 우리 주 예수 그리스도를 알기에 게으르지 않고 열매 없는 자가 되지 않게 하려니와’시작에‘믿음에 덕을’은 믿은 사람은, 세상에서 성도답게 사는 덕이 함께 해야 합니다. 거기에, 지식을, 절제를, 인내를, 경건을, 형제 우애를, 사랑을 더하라 하지요. 보충 설명할 어려운 단어는 없다고 봅니다.

 

  말씀을 시작하며 무엇이 믿음이 강한 것인가? 했는데, 믿고 교회 다니며 예배, 헌신, 성경 읽기, 등을 하면서, 세상에 나가 남에게 유익을 주는 삶이 강한 믿음입니다. 그리 살기 위해 믿음에 덕을, 지식을 더해 가야지요. 3절에‘그리스도께서도 자기를 기쁘게 하지 아니하셨나니 기록된 바 주를 비방하는 자들의 비방이 내게 미쳤나이다 함과 같다.’예수님은 자기를 기쁘게 하지 아니하셨을 뿐만 아니라, 사람들의 비방도 묵묵히 감당하셨지요. 동생들조차 예수 형이 미쳤다고 할 정도였습니다.

 

  믿는 이가 선한 마음으로 남을 기쁘게 하는 일을 하더라도, 주위에서 탐탁치 않게 여기는 경우가 있습니다.‘지가 뭐 잘 났다고? 그리 잘 사나, 남을 저렇게 돕게?’직접 대놓고 말하지 않더라고, 그런 세상이지요. 그럴 때 예수님을 생각하며, 움츠리지 말고, 남을 기쁘게 하는 일에 더 힘쓰는 것이, 주님의 십자가 은혜로 구원받은 성도의 마땅한 삶이지요.

 

  이어진 말씀은, 성경이 써진 이유를‘무엇이든지 전에 기록된 것은 우리의 교훈을 위한 것’이라 하면서, 우리가‘인내로 또는 성경의 위로로 소망을 가지게 함이라.’하지요. 그런 말씀의 하나인 롬 5:3,4을 함께 읽지요.‘다만 이뿐 아니라 우리가 환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이라.’우리가 살다가 큰 아픔이나 어려움을 당할 때, 낙심하거나 슬퍼하지 말고, 오히려 즐거워하라는 것이, 성경의 위로임을 이 말씀이 알려줍니다.

 

  사람들이 대체로 바라는‘건강하거나 물질적으로 여유 있게 사는 것’만 복이 아니라, 환난에도 즐거워하는 것도 복이지요. 왜 그럴까요? 사람이 어려움이 없고 평안하게 살면, 천국 소망을 갖기 어렵기 때문입니다. 지난 기독교 역사를 봐도, 세상이 살기 힘들 때 기독교가 부흥하고, 평안하면 쇠락했지요. 지금 교인과 교회가 줄고 있는 이유도 사는 것이 전보다 좋아진 것이라 봅니다. 세상이 그러하니, 기독교가 약해져도‘난 어쩔 수 없다.’가 아니고, 회복의 길을 찾기에 힘써야지요.

 

  이어진 말씀이 그 대답의 하나입니다. 인내와 소망의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이 같게 하여 주사, 한 마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라. 믿음이 약해져 가고 교회가 쇠락할 때, 믿는 이가 더욱 힘쓸 일은, 구주 예수님과 하나님께 돌아가 더 찾고 의지하며, 은혜에 감사하며 주님께 영광을 돌리는 것입니다. 자주 저 십자가를 바라보는 거지요.

 

  예수님께서 이 땅에 오셔서 십자가에 죽으심으로 구원의 길을 여신 것은, 모든 사람을 위해서 하신 일이니, 이것을 알고 믿음이 강한 자나 약한 자가 서로 받으라, 용납하라 합니다. 우리의 현실적 문제인 가족이 안 믿는 것에 대해서도, 이 말씀을 붙들고 더 힘써야지요. 세상을 보며, 예수 안 믿는 것을 내가 어떻게 해, 아니고요, 예수님의 십자가와 그로 인해 누릴 영생을 소망하며, 한 영혼이라도 더 구원해야 합니다.

 

  이어진 말씀은, 바울은, 예수님이 할례받은 것은, 성경 말씀의 권위에 순종하기 위한 것이라 하며, 그 성경책에 이방인의 구원을 여러 차례 언급했다고 하지요. 9절 이하에 보면‘열방 중에서 주께 감사하고 주의 이름을 찬송하리로다, 열방들아 주의 백성과 함께 즐거워하라. 모든 열방들아 주를 찬양하며 모든 백성들아 그를 찬송하라. 이새의 뿌리 곧 열방을 다스리기 위해 일어나시는 이가 있으리니 열방이 그에게 소망을 두리라.’

 

  주 예수님의 오심을 말하는데‘이새의 뿌리’의 이새는 다윗의 아버지니, 다윗이 예수님의 몸의 조상이 된다는 것이지요. 그가 열방을 다스리기 위해서 일어나셨다는 것은, 구약에도 예수님이 이방인 선교를 위해 오셨다는 말씀이 있다는 겁니다. 바울이 이 말씀을 한 것은, 믿는 유대인에게, 예수님이 너희 구원만 위해 오신 분이 아니야, 이방인에게는 예수님은 여러분을 위해서도 오셨으니, 힘내어 잘 믿어요, 격려이지요.

 

  이어지는 것은, 이 편지를 받아 읽는 로마 교인들을 위한 바울의 축복입니다.‘소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사, 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라.’로마 성도와 우리를 향한 축복이지요. 너희가 예수를 믿음으로 모든 기쁨과 평강이 충만하며, 성령의 도움으로 천국 영생 소망이 넘치기를 축복한 것입니다.

 

  오늘 거듭 나누는, 믿음이 강한 자는 기쁨과 평강이 넘치고, 그와 함께, 성령님의 도움을 구하며 천국 소망이 가득해야지요. 이를 좀 다르게 설명한 롬 14:17에‘하나님의 나라는 의와 평강과 희락이라.’의는 믿음으로 얻어진 것이고, 평강과 희락을 누리면, 이 땅이 하나님 나라이니, 성령의 도움으로 그리 살라 하지요. 이 땅을 천국 같이 살다가, 때가 되면 저 온전한 천국에 갑니다. 그러니 소망할 것도 없습니다. 그런 이는‘천국이 있네, 없네, 난 천국 갈 거야 못 갈 거야.’하지 않지요.

 

  바울은 14절에, 로마 교인들이 스스로 선함이 가득하고 모든 지식이 차서 능히 서로 권하는 자임을 바울이 잘 알면서도, 로마 교인이 다시 한번 확실히 마음에 담도록 하나님께서 내게 주신 은혜로 담대히 이 로마서를 썼다고 합니다. 하나님이 주신 은혜는, 바울이 이방인을 위한 그리스도의 일꾼이 되어 하나님 복음의 제사장 직분을 하게 하셨지요.

 

  바울은, 성령의 능력으로 복음을 전하며, 표적과 기사를 이루었으며, 예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 널리 전했습니다. 일루리곤은 바다를 건너면 이태리 반도가 있는 곳으로 바울이 그곳까지 갔으나, 그때는 로마엔 못 갔지요. 바울은, 복음이 더 널리 퍼지기 위해서, 다른 이들이 복음을 전한 곳은 들리지 않았으나, 아직 복음이 못 미친 서바나, 즉 스페인을 갈 때 로마에 들려 가려고 여러 해전부터 바랐다 합니다.

 

  바울은, 지금 예루살렘의 가난한 교인들을 위해, 이방 교인들이 기쁘게 헌금한 것을 갖고 예루살렘에 가려 하지요. 이방인들이 기뻐서 헌금했으나, 그들이 유대인들로부터 영적인 복음을 나눠 가졌으니, 육적인 것으로 유대인을 섬기는 것이 마땅하다고 합니다. 이어서, 바울은 로마 교인들에게 자신을 위해 기도해 달라고 하지요. 먼저, 유대에서 예수를 믿지 않는 자로부터 건짐을 받게 하고, 바울이 예루살렘에 갔을 때, 유대인의 박해를 받지 않도록 기도를 부탁한 겁니다.

 

  성경 말씀을 보면, 바울은 예루살렘에서 잡혀서 크게 곤욕을 치르고 결국 죄수의 몸으로 로마로 갔지요. 죄수로 가는 것은 불행한 일이나, 기회만 있으면 바울을 죽이려던 유대인들의 위험을 로마 군인들의 보호를 받으며 무사히 갔습니다. 하나님의 기도 응답이라 할 수 있지요. 둘째 기도는, 바울이 예루살렘 교인을 섬기는 일, 구제하는 헌금이 그들에게 골고루 잘 나눠져서 도움이 되게 하고, 셋째로, 훗날 하나님 뜻으로 기쁨으로 로마에 가서 너희와 함께 편히 쉬도록 기도해달라 합니다.

 

  끝인 33절‘평강의 하나님께서 너희 모든 사람과 함께 계실지어다.’저도 여러분이 항상 평안을 누리기를 축원합니다. 정리합니다. 믿음이 강한 것이 무엇인지 알고 자신을 살펴야 합니다. 예배에 잘 참석하고 헌신하고 봉사하며, 성경 읽고 기도하는 것이 믿음을 강하게 하지만, 그것에 머물지 않고, 믿음이 약한 자를 인도하며, 남을 기쁘게 하며, 많은 이에게 많은 걸로 유익을 베풀어야지요. 그러면 영혼을 구원합니다. 남이 나로 인해 기쁨과 평안을 누리면, 내 믿음이 좋은 거지요.

 

  또 하나는, 세상에 살면서, 어떤 어려운 환경에라도 기쁨과 평안으로 살기에 힘쓰며, 겪는 환난을 통해, 인내와 연단을 받으며 소망이 자라가는 것이 강한 믿음입니다. 환난 중에 주님의 위로를 받고 천국 영생의 소망을 확실히 하는 거지요. 그러니, 믿는 이는‘너무 힘들어 죽겠다.’말 대신‘주님! 어려움을 주셔서 감사합니다. 잘 이겨내며 천국 소망을 굳게 하옵소서!’해야 합니다. 따라 합니다.‘주님! 어려움 주셔서 감사합니다.’

 

  우리 숭덕교회는, 덕을 세우는 교회. 주님의 사랑과 성품을 배워 세상에서 살면서 실천하는 교회이지요. 가끔 겉모양만 예수 표 교인이란 말을 듣습니다. 믿고 교회 다니지만, 자신에게 기쁨이나 평강이 없고, 남에게 유익이 되지 않는 이이지요. 그 이유는 천국 소망이 약하기 때문입니다. 여러분 모두 믿음을 강하게 해서, 이웃에게 유익한 삶을 살며, 자신은 항상 평안과 기쁨으로 살기를 주의 이름으로 축원합니다.