성경: 요 20:1-18   설교:“막달라 마리아의 사랑”

 

   우리교회는 학사형제들이 있어 다르지만, 어느 교회나 여성교인이 남자보다 배 가까이 많습니다. 대체로 여성들이 더 신실하지요. 그 이유의 하나는, 여성들은 감성이 더 풍부하고 사랑이 많아서 그렇다합니다. 오늘말씀의 막달라 마리아가 그걸 증명합니다. 안식 후 첫날 일찍이 아직 어두울 때에, 막달라 마리아가 예수님무덤에 가지요. 네 복음서에 다 나오는 말씀인데, 다른 데는, 여자들 서너 명이 함께 간 거로 기록했는데, 여기 요한복음에는 막달라 마리아만 말합니다.

 

  요한복음을 기록한 사도요한의 특기입니다. 한 명에 집중해서 기록함으로, 의미를 더 부각시키지요. 이때 무덤에 가는 것은, 여러 어려움이 많습니다. 아직 날이 밝지 않아 주위가 어둡지요. 캄캄한데 무덤에 간다, 무서움이 몰려듭니다. 또, 무덤을 큰 돌로 막아 두었기에, 돌을 굴려야 안에 들어갈 수 있는데, 남자 서너 명의 힘이 필요하니, 여자 몇으론 불가능하지요. 또한, 무덤에 누구도 손을 못 대게 총독의 봉인을 하고, 군병들이 무덤 앞을 지키고 있습니다. 예수가 부활한다는 소문이 있어, 미리 논란을 막으려는 조치입니다.

  

  그럼에도 불구하고, 여인들이 무덤에 왜 갔을까요? 예수님의 부활을 보려고요? 아니죠, 다시 사셨다고는 꿈도 못 꿨지요. 단 하나, 죽은 예수님을 좀 더 잘 모시기 위함입니다. 금요일 오후 3시쯤 돌아가셨는데, 안식일이 시작하는 6시 전에, 로마총독에게 신체를 달라 해서, 옮기고 무덤에 모시려니, 정성껏 돌볼 시간여유가 없습니다. 머리의 가시관에 찢긴 상처, 손발의 못으로 헤진 상처, 옆구리의 창에 찔린 상처, 제대로 피를 닦아내고 향품을 바르고 세마포로 정성껏 쌀 수 없던 것을 여인들이 보았지요.

  

  예수님을 그렇게 보낼 수 없단 마음에, 무덤에 간 것입니다. 예수님을 좀 더 보살필 수만 있다면, 내가 어떻게 되든 상관없다는, 예수님에 대한 진실한 사랑이지요. 무덤에 간 여인들이 다 한 마음이겠으나, 막달라 마리아는 더 특별났기에, 사도요한이 막달라 마리아를 부각시킨 것입니다. 성경에, 막달라 마리아가 소개 된 눅 8:2을 함께 읽지요.‘또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와’

  

  예수님과 함께 한 여인들을 언급하며, 처음에 막달라 마리아를 소개합니다. 막달라란 동네에 사는 마리아로서, 일곱 귀신들려 엄청 고생하던 것을 예수님이 낫게 해주셨답니다. 그러니 예수님사랑이 남달랐지요. 마리아를 더 소개한 눅 7:46,47을 함께 읽습니다.‘너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 그는 향유를 내 발에 부었느니라 이러므로 내가 네게 말하노니 그의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 그의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라.’

  

  한 바리새인이 예수를 초대해 식사대접을 했으나, 손님을 모시면 으레 하는 발 씻는 물조차 내지 않았지만, 한 여인이 소문을 듣고 와서 눈물로 발을 씻으며 머리털로 닦고 향유를 발에 붓습니다. 바리새인이 속으로‘예수가 선지자라 하더니, 죄 많은 여인을 알아보고 쫒지는 않고, 저리하도록 어찌 그냥 두는 걸 보니, 혹 가짜 선지가 아닐까?’할 때, 예수님이 하신 말씀입니다. 예수님은혜로 죄 사함을 받았기에, 비싼 향유도 아끼지 않았고, 남의 눈길도 개의치 않고, 오직 감사한 마음으로 그리 한 것이지요. 막달라 마리아입니다.

  

  막달라 마리아가 캄캄한 새벽에, 돌로 막고 군병이 지키는 예수님무덤을 찾아간 것은, 오직 받은 은혜에 감사하는 사랑의 힘입니다. 오늘날 세상일은 두고 믿음만 생각하자면, 온통 캄캄해서 부활의 길을 찾지 못합니다. 또한, 예수님무덤 앞을 막은 돌처럼‘난 교회 다녀도 부활과 영생은 못 믿어요.’무덤 앞을 지키는 군병들은, 우리가 부활을 믿지 못하게 하는 세상지식이나, 먼저 믿은 이들의 부활을 믿지 못하는 모습니다. 오래 믿어도 부활을 안 믿네, 나야 뭘...

  

  이런 것들을 치우는 길은, 예수님을 향한 사랑으로부터 시작합니다. 막달라 마리아를 보면, 11절에 무덤 앞에 간 것은, 오직 그녀의 예수사랑이었습니다. 그런데 12,13 절에 두 천사와 함께 합니다. 사랑하며 나아갈 때, 성령이 도우십니다. 16절 마침내 부활하신 예수님을 만나지요. 그러니, 처음부터‘난, 부활은 믿지 못해.’할 것이 아니라, 주님께 받은 사랑으로 한 발씩 나아가면, 성령님이 깨닫게 도우시고, 마침내 부활의 주님을 만납니다. 여러분 모두 그러시길 축원합니다.

  

  막달라 마리아가 무덤 앞에 오니, 돌이 굴러져 있습니다. 지키던 군병들이 없는 것은, 밤새 지키다 새벽이 되자 자러들어 간 것이라 봅니다.‘별꼴이야. 아무 일도 없는 것을 밤새 지키느라 헛고생만하고.’무덤 앞의 돌은 천사가 치웠겠지요. 마리아는, 무덤 안을 살필 겨를이 없이, 베드로와 요한에게 달려가 알리는데, 돌이 치워졌다는 것을 알리는 대신, 사람들이 주님을 무덤에서 가져다가 어디 두었는지 알지 못하겠다합니다.

  

  마리아로는, 돌이 굴러져 있으니, 누군가 예수시체를 갖고 간 게 틀림없어, 난 어디 두었는지 모르니 이제 어쩌지, 온통 이 생각뿐이지요. 마리아의 말에, 베드로와 요한이 달려갑니다. 두 제자가 본 것은, 무덤 안에 예수 신체는 없고, 예수님을 쌌던 세마포와 수건이 쌌던 대로 남아 있습니다. 이것이 부활의 중요한 증거가 됩니다. 몰래 시체를 훔쳐가며, 피와 향료가 범벅이 된 세마포를 풀고 신체만 가져갈 리가 없지요. 더구나, 베드로와 요한이 본 세마포는, 몸만 묘하게 빠져나간 형상입니다.

  

  어느 신학자는‘마치 나비가 빠져나간 번데기 껍질과 같다.’예수님의 부활하신 몸은, 나중에 숨어 지내는 제자들에게 닫힌 문을 통해 나타나시듯, 신비한 영체입니다. 그렇게 세마포를 벗어나신 거지요. 베드로와 요한이, 이러한 중요한 일을 확인했지만, 거기까지입니다. 없어진 신체를 찾으려고도 않고, 빈 무덤과 세마포를 보고도, 예수님의 부활은 상상도 못했습니다. 그러니, 다른 제자들에게 이 소식을 알리지도 않고 집에 가버렸지요.

  

  두 제자는 예수님을 3년 간 따르며 여러 이적을 보았고, 죽은 자를 살리시는 것도 보았고, 당신이 죽은 지 사흘 만에 다시 살아나리란 말씀도 직접 들었지만, 부활의 현장과 증거를 보고도 믿지 못했습니다. 그 만큼, 부활은 믿기 어렵습니다. 믿음으로, 말씀으로, 성령의 도우심으로 부활을 믿기에 힘써야 합니다. 막달라 마리아는 제자들과 달랐지요. 예수님을 너무나 사랑했기에 예수님의 신체를 찾기 전에, 무덤을 떠날 수 없습니다.

  

  11절에, 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있다가, 울면서 구부려 무덤 안을 들여다봅니다. 예수님이 잡혀서 끌려가신 후부터, 십자가를 지고 골고다를 가실 때, 십자가에 달리셔서 손과 발에 못이 박히실 때, 십자가에서‘다 이루었다.’외치실 때, 신체가 내려지고 무덤에 모셔질 때, 마리아는 가장 가까이서 그 모든 모습을 보며 계속 울었지요. 다음날인 토요일에도 하루 종일 울고, 밤에도 잠 못 자고 울었을 겁니다.‘불쌍하신 예수님. 이리 헤어져야 하나.’그런 울음이 계속 이어졌지요.

  

  예수님께서 산에서 가르치신 팔복말씀이 기억납니다. 마 5:4 에‘애통하는 자가 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요.’(복창) 그대로 되었지요. 마리아가 무덤 안을 보자, 두 천사가 하나는 뉘었던 예수님의 머리 편에 다른 천사는 발편에 앉았는데, 우는 마리아에게‘여자여 어찌하여 우느냐?’마리아는‘누가 주님을 옮겼는데 어디 있는지 몰라서 웁니다.’여기서 또 마리아의 순수한 사랑을 봅니다. 예수님은 죽으셨고, 시체도 어디간지 모르지만, 마리아에게 예수님은 여전히 주님이십니다.

  

  또 하나, 예수님을 동산지기라 생각하고‘당신이 옮겨 갔거든 어디 두었는지 알려주면 내가 가져갈 게요.’신체와 처리한 향품의 무게를 합하면, 여인이 혼자서 도저히 옮길 수 없는 엄청난 무게임에도, 마리아의 사랑은 그런 걸 개의치 않지요. 사랑의 힘입니다. 그런 중에 마리아가 예수님을 보게 되었는데 예수님인 줄 몰랐습니다. 너무 계속 울어 눈이 퉁퉁 부어 그럴 수 있고, 부활하신 예수님이 형상이 다를 수도 있으나, 막달라 마리아가 바라던 것은 오로지 예수님의 신체일 뿐, 다시 사신 예수님은 꿈에도 생각 못했기 때문이지요.

  

  예수님이‘마리아야’부르실 때에야, 너무나 익숙한 음성의 주인공인 예수님을 알아보고, 예전에 자신이 부르던 대로‘랍오니’하는데, 선생님이란 말입니다. 드디어 부활하신 예수님을 만났지요. 예수님의‘마리아야’부르심은, 그토록 당신을 사랑하는 마리아에게 내가 이렇게 부활했다 하신 것입니다. 성경에, 하나님은‘아담아, 모세야, 사무엘아, 사울아’부르셨는데, 그것은 다 큰 의미를 품고 있습니다.‘아담아’불순종하고 숨은 그에게‘아담아 네가 어디 있느냐, 왜 그런 짓을 하였느냐?’

 

‘모세야, 네가 가서 종살이하는 이스라엘백성을 애굽에서 구해내어라.’‘사무엘아, 네가 이스라엘백성의 선지자가 되어 바로 인도하여라.’‘사울아, 전에 네가 나를 박해했지만, 앞으로 복음의 전파자가 되어라.’이런 귀한 의미로‘마리아야, 네가 부활의 첫 증인이 되어 널리 전해라.’입니다. 죄로 인해 죽을 수밖에 없던 막달라 마리아가, 예수님을 만나 구원함을 받고‘아담, 모세, 사무엘, 사울’과 같은 귀한 반열에 올랐습니다. 마리아의 사랑의 결실이지요.

  

  이때, 마리아가 너무 놀랍고 기뻐서 예수님을 꽉 붙든 거 같습니다. 예수님이 나를 붙들지 말라 하시지요. 부활하신 영체니까 만지지 말란 말씀일까요? 함께 요 20:27을 읽습니다.‘도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라 그리하여 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라.’부활하신 예수님이 처음 제자들에게 오셨을 때, 그 자리에게 없던 도마에게 하신 말씀이지요. 나를 만져보라 하셨으니, 부활한 몸이니 만지지 말라는 건 아닙니다.

  

  예수님께서‘나를 만지지 말라’하신 것은, 다시는 못 볼 것처럼 매달리지 말라는 것입니다. 또한, 예전처럼 인간 예수로가 아니라, 관계가 달라짐을 알려주신 거지요. 예수님의 십자가죽음과 부활로, 새로운 관계가 시작되었습니다. 마리아에게‘너는 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지 곧 너희 아버지 내 하나님 곧 너희 하나님께 간다고 전해라.’예수님은 이제 하나님께로 돌아가지만, 제자들은 예수님의 형제가 되고, 예수님의 하나님 아버지가 제자들의 아버지 하나님이 되셨지요.

  

  마찬가지로, 믿는 우리에게도, 예수님은 우리 형제, 하나님은 우리 아버지가 되셨습니다. 그런 의미로, 마리아에게 나를 붙들지 말라 하시고, 제자들에게 가서 전하라 하십니다. 18절에, 막달라 마리아가 제자들에게 가서‘내가 주를 보았다 하고 또 주께서 내게 이렇게 말씀하셨다.’일렀지요. 상상해봅니다. 이때, 마리아의 말을 듣는 제자들의 얼굴이 어땠을까요? 예수님이 부활하신 것을 보았다고 하니 놀랍고 기뻤으나, 동시에 요샛말로 쪽 팔리지 않았을까요?

  

  당시는 여자를 천히 볼 때인지라‘이게 뭐야, 어찌 그런 중요한 말을 저 죄 많은 여자가 해? 예수님이 나타나시고 말씀하시려면, 우리 제자들에게 하셔야지 어찌 저 여인에게 하셨나?’불평도 했다 봅니다. 요사이로 보면‘내가 저런 별로 잘 살지도 배우지도 못하고, 세상에서 별 볼 일 없는 이에게, 복음을 듣고 따라야 해, 원 쪽 팔려서..’그러나, 우리는 오늘말씀을 나누며, 왜 그리되었는지 잘 압니다. 빈 무덤까진 왔다 돌아간 두 제자와 달리, 남아서 울던 막달아 마리아이기에 부활의 주님을 만났지요.

 

  이제 예수님의 빈 무덤을 정리합니다. 먼저, 빈 무덤으로 인해 속죄가 완성되었지요. 기독교의 큰 명절은 성탄절이 아니라 부활절입니다. 성탄절은 십자가에 죽으심으로 우리 죄를 사하러 오신 아기예수를 맞이하는 것이기에 기쁘기는 하지만, 구유에 누인 아기예수 위로 골고다 십자가의 예수님을 함께 보아야지요. 예수님이 십자가에 우리 죄를 대신해 죽으시고 부활하심으로, 믿는 자는 누구나 사함을 받고, 즉 구원을 받고, 이 땅에서 하나님을 아버지라 부르며, 하나님자녀로 살다가 훗날 저 좋은 천국에서 주님과

함께 영생을 누립니다. 빈 무덤으로 우리의 속죄가 완성되었습니다.

  

  둘째로, 빈 무덤은 참된 위로의 자리입니다. 세상에 참 근심된 일이 많습니다. 현재도 걱정인데 앞으로 더 걱정입니다. 연세 들어서 걱정, 몸이 아파 걱정, 취업의 걱정, 입시걱정, 헤아릴 수 없지요. 어디서 위로를 받을 수 있습니까? 빈 무덤이지요. 주보 안에 실린‘천국을 누리는 삶’을 몇 번 읽어 보세요. 요약하면, 희귀병에 걸려 고통 받는 아가씨가, 고통 중에 주님을 더 찾고 기도하게 됨에 감사하고, 훗날 주님께‘내가 너로 인해 기뻤다.’는 말을 들을 걸 소망하며, 밝고 명랑하게 삽니다

  

  빈 무덤이기에 그런 위로를 받을 수 있지요. 혹, 어찌 그럴 수가? 하는 분이 계실지 모르나, 그 이상의 수많은 간증들이 있습니다. 우리가 그렇지 않음에 감사하며, 그런 이들을 생각하면서 더 성도답게 살아야지요. 셋째로, 소망입니다. 비록 눈앞의 현실은 녹록치 않으나, 성도는 압니다. 알아야합니다. 이 땅이 전부가 아님을.. 훗날 천국의 소망은, 현재의 아픔과 환난을 녹여주지요. 예수님의 빈 무덤 덕이지요.

  

  막달라 마리아는 우리에게 어떻게 하라고 합니까?‘나는 안 돼, 환경은 너무 가혹해, 난 부활을 못 믿어.’그리 말하며 제 자리에 맴돌라 하나요? 아니지요, 캄캄한 밤이라도, 무덤 앞이 돌로 막혔어도, 군병이 지키더라도 가라합니다. 그 원동력은, 죄를 사함 받은 주님은혜에 감사하는 사랑이지요. 우리도 죄를 사함 받은 은혜가, 막달라 마리아와 같습니다. 전진하세요. 그러면, 성령이 도우십니다. 부활신앙을 갖게 됩니다. 위로와 소망을 갖습니다. 여러분 모두 그리 살기를 주의 이름으로 축원합니다.