성경: 민 22:21-35 설교:“나귀가 막아선 발람”
아침저녁으로 볼에 닿는 바람이 한결 선선해졌지요. 옆의 분들과 인사 나눕니다.‘무더위에 고생 많으셨어요.’오늘 읽은 말씀에, 나귀가 주인에게‘왜, 세 번이나 때려’‘말을 안 들으니 때렸지.’‘전에 말 안 들은 적이 있었냐?’‘없었지.’그 때, 여호와께서 발람의 눈을 밝히시매, 여호와의 사자가 길을 막고 선 것을 보았습니다. 발람은, 그가 축복하면 복을 받고, 저주하면 저주받는다 할 정도로, 국제적으로 유명한 주술가인데, 요사이로 무당인데, 나귀가 본 여호와사자를 못 봤지요.
나귀에게‘으랴.’하는데 안 가니, 이놈 봐라하며 채찍과 지팡이로 나귀를 때립니다, 억울하게 매 맞은 나귀가‘왜 때려.’영의 사람인 발람은 영의 눈이 어둡고, 어리석은 짐승 나귀는 눈이 밝고, 말문도 열렸습니다. 성경을 읽으면, 발람이란 이름이, 여기구약뿐만 아니라 신약성경에도 곳곳에 나옵니다. 나귀가 막아선 발람을 함께 살핍니다. 말씀의 배경은, 이스라엘 백성이 애굽에서 나온 후, 하나님이 약속하신 가나안 땅을 향해 나아갈 때입니다.
가는 길에 있는 모압 나라의 발락 왕은, 이스라엘민족이 애굽에서 나올 때 있은 이적들과 광야에서 여호와의 돌보심을 다 들어 알고 있었지요. 모압 군대 힘으로는 도저히 물리칠 수 없음을 알고, 신하들을 주술가 발람에게 보내어, 모압에 와서 다가오는 이스라엘 백성을 저주해 달라 합니다. 왕은, 발람이라면 이스라엘을 저주로 물리칠 수 있다 생각한 거지요. 왕의 신하들이 발람에게 와서, 우리 왕에게 가자고 하니, 발람이‘오늘 우리 집에 묵어라, 여호와께 밤에 물어보고, 내일 답해주마.’
발람이 여호와께 물으니‘그들과 함께 가지 말고 그들을 저주하지도 말아라 그들은 복을 받은 자들이니라.’발람이, 왕의 신하들에게 전하니, 모압 왕에게 돌아와 보고하지요. 절박한 왕은, 더 높은 신하를 보내서, 발람에게‘네가 말하는 거 다 들어줄 테니, 와서 저주해라.’신하들이 또 찾아와 그리 말하니‘우리 집에 하루 묵어라. 여호와께서 무슨 말씀을 하시는지 더 알아보리라.’여호와께서 발람에게‘함께 가라 그러나 내가 네게 이르는 말만 해라.’왜, 가라 하셨을까요?
여호와께서는 발람이 모압 왕에게 가고 싶어 하는 마음을 아시고, 가라 하신 거지요. 그러면서도, 하나님이 원치 않음을 알려주려고, 여호와의 사자가 길에 막아서게 하신 겁니다. 하나님은 인간을 존귀하게 지으시며, 자유의지를 주셔서, 우리 마음대로 선택할 수 있게 하셨습니다. 그래서 발람이 모압에 가는 걸 싫어하면서도 그냥 두십니다. 오늘날도 마찬가지지요. 하나님은, 네가 육신에 이끌려 죄와 쾌락을 좇다가 영벌에 떨어질 거냐, 그것을 멀리하고 선하게 살다가 천국 영생을 누릴 것이냐?
스스로 택해 행하라. 이에 대해, 솔로몬 왕은, 전도서 끝에‘너희가 하고 싶은 대로 살아라, 하지만 그 모든 일로 하나님의 심판이 있음을 알아라.’우리마음에 항상 담아야합니다. 오늘말씀 32절에, 여호와의 사자가 발람에게‘네 길이 사악하므로 내가 막으려고 나왔더니, 나귀가 나를 보고 세 번이나 돌이켜 피했는데, 그리 안 했으면 너를 죽이고 나귀를 살렸으리라.’발람은, 나귀가 말을 듣지 않아서 지팡이로 때렸는데, 듣고 보니, 나귀 덕분에 자신이 살았지요.
발람은‘당신이 나를 막으려고 길에 서신 줄을 몰랐습니다. 이를 기뻐하시지 않으면, 나는 돌아가겠습니다.’여호와의 사자는‘모압 왕의 신하들과 함께 가라. 내가 네게 이르는 말만 할지니라.’발람이 온다는 말에, 모압 왕은 멀리까지 나와 맞이하며‘특별히 사람을 보내서 오라 하는데 왜 오지 않았느냐. 내가 그대를 높여 존귀하게 하지 못하겠느냐?’발람이 답하기를‘내가 오기는 했으나, 무엇을 할 능력이 있겠습니까? 하나님이 내 입에 주시는 말씀만 할 뿐입니다.’
귀신의 도움을 받는 주술가 발람처럼, 오늘날도 점을 치고, 굿을 하는 이들이 많지요. 통계상으로 목회자보다 훨씬 많은데, 그것은 그들을 찾는 이들이 많다는 것입니다. 며칠 전 티비에, 어느 방송국에서 점치고 굿하는 유명한 집 여럿을 택해서, 방문해서 묻습니다.‘저희 집에 아들이 서른이 넘어도 취직을 못하고 결혼도 못했는데, 어찌하면 좋습니까?’하면서 내 논 아들의 사주는, 좋은 직장에 다니고 결혼해서 아들 둘을 둔 사람의 것입니다. 거짓말을 하며, 점쟁이의 실력을 알아보려는 거지요.
찾아간 집 대부분이‘사주를 보니, 그 사람이 취직하고 결혼하려면, 굿을 크게 벌려야 합니다.’며 많은 돈을 요구합니다, 엉터리지요. 그런데 한 점쟁이는‘이 사주는 그럴 리 없어요. 지금 좋은 직장에 다니며 결혼해서 아들 둘 둔 사람의 것입니다.’딱 맞춥니다. 용한 이입니다. 그런데, 전에, 김 혜경이란 무당이‘나는 사탄의 왕관을 벗었습니다.’하는 책을 냈습니다. 오래 무당을 하면서 깨달은 것이, 아무리 센 귀신도 예수 이름 앞에 꼼짝을 못하는 것입니다.
무당이 굿하다가 잘 안 되면‘여기 예수 믿는 이 있으면, 남 영업 방해 말고 어서 나가 주세요.’하는 이유지요. 김 혜경이란 분은 무당을 그만두고, 예수복음을 전하러 다니는데, 대상이 무당들입니다.‘무당 그만 두고 힘센 예수를 믿으세요.’발람이 세계적으로 유명해서, 모압 왕이 극진히 초대했지만, 발람은‘나는 아무 능력이 없고, 하나님이 주시는 말씀만 할 뿐입니다.’하나님이 제일 강하십니다.
모압 왕은 발람을, 높은 산 위에 있는 바알 신 산당에 데려가니, 이스라엘 진영이 끝까지 보입니다. 거기서 저주하면, 이스라엘백성 모두에게 미친다고 생각한 것이죠. 소와 양으로 제사를 드린 후에, 하나님이 발람에게 하신 말씀이 민 23:7절 이하인데, 8절을 함께 읽지요.‘하나님이 저주하지 않으신 자를 내가 어찌 저주하며 여호와께서 꾸짖지 않으신 자를 내가 어찌 꾸짖으랴.’그것을 전해들은 모압 왕이‘이게 무슨 말이냐, 내 원수를 저주하라고 데려 왔더니, 오히려 축복하는구나.’
발람은‘여호와께서 주신 말씀을 어찌 말하지 않습니까?’모압 왕은 포기치 않고, 다른 곳으로 옮겨 다시 단을 쌓고 제물을 바치고 나자, 발람이 들은 여호와의 말씀을 또 전합니다. 민 23:19,20을 함께 읽습니다.‘하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴 내가 축복할 것을 받았으니 그가 주신 축복을 돌이키지 않으리라.’
여기서, 하나님은 원치 않으면서도 발람을 보내신 뜻을 알 수 있습니다. 발람이 여호와께 받은 말을 전함으로, 여호와하나님이 어떠하심을 널리 알리게 되었지요. 우리도 하나님이 이런 분임을 발람을 통해 알게 됩니다. 만일, 발람이 모압 왕에게 오지 않았다면, 함께 읽은 말씀은 없지요. 모압 왕은 이스라엘백성을 막는 것이 절실하기에, 발람과 세 번째 장소로 이동해서, 또 단을 쌓고 제물을 바치며‘여기면 그들을 저주하기를 하나님이 혹시 기뻐하시라.’하나님은 악한 발람도 들어 선하게 쓰십니다.
이곳에서 하신 하나님말씀 민 24:9을 함께 읽지요.‘꿇어앉고 누움이 수사자와 같고 암사자와도 같으니 일으킬 자가 누구이랴 너를 축복하는 자마다 복을 받을 것이요 너를 저주하는 자마다 저주를 받을지로다.’이스라엘 백성을 향한 축복의 말씀인데, 창 12:3의 하나님께서 아브라함에게 하신 말씀과 같습니다.‘너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라.’
변함없으신 하나님의 사랑의 약속입니다. 갈대아에서 아브람을 불러내며 하신 말씀이, 가나안을 향한 이스라엘백성에게, 주술사 발람을 통해 같은 약속을 하시지요. 오늘날 예수를 믿음으로, 영적으로 하나님자녀 된 우리에게도 이 약속은 효력이 있습니다. 우리를 축복하는 자는 복을 받고, 저주하는 자는 저주를 받습니다. 말을 바꾸면, 우리가 축복하는 자는 복을 받고 저주하는 자는 저주를 받지요. 놀랍지 않습니까? 여러분이 자녀는 물론, 이웃에게 축복하면 그가 복을 누립니다. 옆의 분과 나눕니다.‘큰 복을 받으세요!’
모압 왕이 화가 났지요.‘저주하라고 불렀더니 어찌 세 번이나 축복하느냐. 이제 그대의 집으로 가라.’발람이 집으로 떠나며‘이스라엘 백성이 당신 백성에게 후일에 어떻게 할지를 알려 주겠다.’합니다. 24장17절 중간에‘이스라엘이 모압을 이쪽에서 저쪽까지 쳐서 무찌르고..’훗날 이스라엘에 의해 모압이 철저히 멸망함을 알려주지요. 그리고, 발람은 집으로 돌아갑니다.
성경을 읽으면, 민 24장으로 발람의 이야기가 끝난 줄 알았는데, 민 31:8에‘또 브올의 아들 발람을 칼로 죽였더라.’합니다. 죽인 이유를 밝힌 민 31:16은 함께 읽지요.‘보라 이들이 발람의 꾀를 따라 이스라엘 자손을 브올의 사건에서 여호와 앞에 범죄하게 하여 여호와의 회중 가운데서 염병이 일어나게 하였느니라.’이 말씀을 읽고, 민 25:9에 와 보니‘그 염병으로 죽은 자가 이만 사천 명이었더라.’25장 말씀에, 발람의 이름이 나오지 않지만, 전후 말씀을 살피면 이러합니다.
모압 왕이 금은보화와 높은 자리를 준다 해서 왔는데, 발람은 여호와말씀만 전할 수밖에 없어, 저주대신 오히려 축복했지요. 모압 왕의 호통에 집으로 가는데, 금은보화가 눈앞에 어른거려 돌아가질 못합니다. 발람이 꾀를 내어, 모압 왕에게‘이스라엘 백성이 오랜 광야생활과 여호와의 엄격하심에 세상 즐거움을 잊고 삽니다. 모압의 아름다운 여인들을 이스라엘 진영에 보내 유혹하면, 쉬이 넘어올 것이고, 그러면 이스라엘은 스스로 무너집니다.’발람의 이 꾀가 먹혔지요.
25장 말씀에, 이스라엘백성이 모압 여인과 어울려 음행하고, 여인들이 모압 신에게 제사할 때에 가서 먹고 절하니, 여호와께서 진노하셔서 가담한 자들을 죽이라 합니다. 염병이 퍼져 죽은 자들이 이만 사천 명이나 되지요. 그것이 발람의 꾀인 줄 안 이스라엘이 발람을 찾아 죽인 것입니다. 이것이 신약성경에도 나오는데, 함께 벧후 2:15,16을 읽습니다.
‘그들이 바른 길을 떠나 미혹되어 브올의 아들 발람의 길을 따르는도다 그는 불의의 삯을 사랑하다가 자기의 불법으로 말미암아 책망을 받되 말하지 못하는 나귀가 사람의 소리로 말하여 이 선지자의 미친 행동을 저지하였느니라.’발람이야기의 앞부분 나귀가 말하며, 발람을 막은 것이죠. 발람의 미친 행동, 돈에 눈이 어두워 그저 모압에 가려한 것입니다.
발람이야기 뒷부분을 알려주는 계 2:14을 함께 읽지요.‘그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라.’사도요한이, 일곱 교회에 편지를 보내는 중, 버가모 교회에 대해, 너희에게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다. 발람이 발락 왕에게 가르쳐 우상의 제물을 먹고, 행음하게 한 대로 따르는 자들이 있다는 거죠.
이를 통해, 민수기 25장에 이스라엘백성이 음행하다가 죽은 것이 발람의 꾀임을 확실히 알게 됩니다. 성경의 처음인 민수기에 나오는 말씀의 답이, 마지막인 계시록 있지요. 성경에 나오는 음행은, 남녀 간의 성적 음행도 문제지만, 그보다는 그를 통해 하나님을 멀리 하게 되기 때문이지요. 발람이 낸 꾀대로, 모압 여인들이 유혹하자 이스라엘 남자들이 넘어가서, 모압 신에게 제사도 지내고 절함으로, 여호와하나님을 떠난 것이지요. 모압을 공격하기는커녕, 많은 수가 죽어나갔습니다.
또 하나, 음행의 의미는, 성경은 예수님이 신랑, 교회와 성도를 신부라 합니다. 그러니 교인들의 음행은, 주님 외에 다른 것을 더 좋아하고 섬기는 것을 말합니다. 난 안 보이는 예수님보다, 내 손의 돈이 더 좋아, 음행입니다. 오늘 발람에 관한 말씀을 나눈 것은, 날씨도 선선해져 가는데, 여러분이 성경을 더 읽기를 권하기 위해서지요. 성경을 읽다보면, 발람이 유명한 주술가이네, 집을 나서다 말 안 듣는 나귀를 때리니, 나귀가 말을 했네. 거 신기하다 짐승이 말을 다 하고..
이어, 하나님은 발람의 입을 통해 세 번이나 축복하셨구나. 발람은 원하던 재물은 챙기지도 못하고, 빈손으로 집으로 돌아갔구나. 보통 거기에 그칩니다. 그러다가 신약성경 끝에 와서 발람의 기록이 또 나오면, 이게 뭐야? 발람이 무슨 꾀를 낸 거야. 그런 것을 오늘 풀어드렸습니다. 여러분이‘아하, 그렇구나.’하며 성경말씀에 더 흥미를 갖게 되기 바랍니다. 성경이 재미가 있어야 계속 읽지요.
발람을 통해 우리에게 주신 교훈은, 첫째로, 발람의 입을 통해 알려주신 하나님의 전능하심이지요. 오늘 본문을 여러 번 함께 읽은 것은, 여러분이 마음에 담으란 것입니다. 둘째로, 이스라엘 민족은 하나님의 복을 받은 이로, 그가 축복하면 복을 받고 저주하면 저주를 받습니다. 그와 같이, 예수를 믿음으로 우리가 영적 이스라엘 백성이 되었기에, 우리가 축복하는 이가 복을 받으니, 힘껏 이웃을 축복하며 살기를 축원합니다.
셋째로, 발람은 재물에 눈이 어두워 끝까지 잘못된 길을 갔지요. 마침내 죽임을 당했습니다. 나는 어떤가? 살피라 합니다. 돈을 밝히는 것은 아니라도, 연세에 관계없이, 자신을 살펴 좋지 않은 것은 버리고, 좋은 것은 취해야 합니다. 버릴 것은, 욕심, 미움, 두려움, 원망, 고집 등이고, 취할 것은, 사랑, 평안, 온유, 기쁨, 이웃에 베품입니다. 거기에 성경을 읽기를 보태세요. 성경을 읽으면 새 길이 보이고, 여러분이 새것을 취하고 행하도록 돕습니다. 다 그리 살기를 축원합니다. 기도.
9월 1일 설교
